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本文来源:http://www.thedsw.com  发布日期:2018-11-05 浏览数:2527


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考研分数线创出新高,不过众多大学生的考研热情却丝毫不减。昨天记者在高校校园发现,明年的考研辅导、冲刺班课程的宣传册就已经在发放了。

连日来,巡回指导组听取了天津市教育系统学习实践活动指导小组和河东区、静海县等14个区县的学习实践活动情况介绍,并深入部分学校和区县广泛听取意见和建议。张天保肯定了天津推进学习实践活动措施得力,开局良好,创造性地提出“三走五看”,对基层学校有效开展活动起到了积极作用;希望天津在接下来的分析检查阶段,进一步加强指导和督促检查,通过查找和梳理影响制约科学发展的突出问题,将学习实践活动不断引向深入。

电子信息工程系游维副教授收到了一份评估报告,经估算,由他发明的“方便安全插座”的市场价值为3760万元,该发明已于今年5月荣获国家实用新型专利的授权。消息一传出,各家企业纷纷向他伸出了橄榄枝。

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有很多网民说,真金不怕火炼,有种的就复读一年。问题是,在父母受处罚、自己被取消录取资格的压力下,一个18岁的孩子能挺过来吗?而且,复读本就是我国教育的问题之一:我国的高考成绩只是一次性用品,两个月内有效,若不能在当年集中录取中派上用场,过期就毫无用途,所以才有考生选择复读,希望在来年走运。

2006年9月7日《新华每日电讯》刊登记者刘铮、崔清新、顾瑞珍同写的一篇通讯,引用全国政协专题会上政协常委甘子钊教授、政协常委陈佳洱教授和政协委员黄尚廉教授三位院士的发言与感叹,题为《“科研造假,比豆腐渣工程还好搞”》。报道说,在上海一著名高校,一项“震惊中外”的科技发明,举世触目之下竟是一起科研造假大案。而这起“震惊中外”的造假大案,评审却程序圆满,是评委们一票一票投出来的。造假者获得的“大量科技项目巨额资金支持,都是经过专家评审与主管部门审查批准的”,他的“许多项目的验收和成果鉴定,都经国内权威机构测试和著名专家评审”。学术评审,成了以合法形式支持学术造假。通讯把这些现象称作“学术腐败蔓延的体制性原因”。钱锺书、杨绛先生的“做媒做保”,力挺求是,卞之琳、杨周翰、孙家琇先生的从善如流,礼贤下士,却都是因为郑土生文章的正确,而不看身份的高低贵贱,也不论关系的疏密远近。作为学术领袖,学风清雅,品格端方,让人觉得洁如雪,白如玉,一种多么值得提倡的大家风范!(吕绍宗)

  最近由赵树勤教授主编的《女性文化学》由广西师范大学出版社出版。  该书从大文化、多学科的角度审视了中国女性文化的历程。全书结构上匠心独运,各个部分紧密关联:第一章“女性主义文化思潮”、第二章“女性的历史”分别是对世界范围内女性文化潮流和中国女性社会地位变迁的总体勾勒,为此后的叙述奠定了基调;其后各章从教育、法律、文学、传媒等方面分别展开论述,每一章节又对相关学科内的女性文化进行了历时性追溯。此外,在对中国女性文化的梳理中,著者对西方女性主义理论进行了本土转换,使之体现本民族的文化习俗和审美观念。  《女性文化学》对女性历史的重新审视常常引发人们阅读的陌生化体验和发人深省的思考。在透视中国女性历史时,论者巧妙地从字符、后妃、缠足、妓女、礼教和女教等六个不同的角度精辟地揭示其充满苦难与奋勇抗争的历程。著作深入到女性历史的深处,以批判性的眼光,拭去笼罩在其中的封建文化尘埃,还原中国女性真切的生命体验和文化际遇,激发读者探索女性世界的兴趣和对男权文化戕害人性本质的警惕。编写者们的女性身份、学识涵养以及文化视角的选择,使得她们在分析女性心理、情感体验时往往能够拥有一种身临其境的独到和深刻。  不仅如此,为了透视女性文化的当代转变和凸显中国女性境遇的变化,论者还对中国当代社会中的众多女性文化现象进行了精辟的阐述。贴近现实生活,聚焦女性热点的风格,让这部学术著作在体现编写者严谨品格的同时也富有相当的批判激情、建设意识。论者在纷纭的当下生活中,敏锐地觉察某些具有典型意义的事件,以此为话题深入开去,进而揭示隐藏在这一现象表面背后的文化意义。从木子美的私人日记《遗情书》、靳羽西现象到对《大宅门》、《橘子红了》等风靡一时影视作品的男权批判;从对《我的野蛮女友》引起轰动、台湾F4红遍亚洲所体现的性别审美反拨形态的分析到对打造“美女经济”的“商人共和国”的迎头痛击,无不显示出作者自觉追求女性主体文化的执著和对男权文化阴魂不散的高度警觉。  《女性文化学》是赵树勤教授承担的全国教育科学“十五”规划重点项目“21世纪我国高校女性学课程的体系建构与教材建设”的结项成果,它既是一本为高校本科生开设性别素质教育课程所撰写的教材,又是一本凝结着学术前沿思想的研究论著,同时它亦可被看作一本为社会所有人准备的关于女性话题的普及性读物。  《中国教育报》2006年7月27日第7版

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3、疲劳心理:面试过程中,考官要付出很大的精力,重复性的操作活动,长时间高度集中注意力,容易造成懒散和困倦。可能会无意间打个哈欠,做深呼吸,不断看表,搓着手等表示厌倦,不耐烦的习惯性动作。所以考官应该具有较高的心理能力和较强的体力、精力和意志力。面试中时间注意自己的言语和姿态,保持考官的形象,不要影响正常的面试气氛。

本报讯广东省副省长、广州市委副书记、市长万庆良5月28日下午出席广州市“转变发展方式建设国家中心城市专题研讨班”,并作专题辅导讲话。记者获悉,广州拟将部分普通高中优质学位按照初中学生人数比例直接划拨到学校,由学校初中部推荐所在学校学生升入国家级示范性普通高中。通过改革,让全市人民共享优质普通高中教育资源。

另外,这些细化规定的本身也有着一概而论的嫌疑,比如,未成年人在父母允许下留宿同学家,这也算违法吗?再说,如果父母单独留孩子在车上也算违法的话,那把孩子单独留在家里算不算违法呢?总不可能让孩子寸步不离地跟在父母屁股后头吧。

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有相同遭遇的并非小孟一人,就读于北京不同城区、不同学校的30多个外地考生,户口都落在了北体大附属体育学校的集体户口中,这些考生都被取消在京高考资格,只能退回原籍报名。

晚报讯眼下,正是考生填报高考志愿的重要时期。记者昨天从市教育考试院获悉,为确保高招公平公正,今年本市将实行“三不改”规定。考生向学校或区招办递交志愿表的截止时间不能晚于5月15日,而考生正式填写好的高考志愿表一旦交到区招办之后,将不得再改动。据悉,本市今年将建立健全志愿等原始信息储存光盘和软件的封存以及启用制度,确保考生信息安全。

“八荣八耻”的道德观,对人在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑,不断提升思想道德境界提出了新的要求,具有深刻的科学性。  胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的重要论述,是对社会主义荣辱观和道德观的经典阐述,是适应构建社会主义和谐社会、落实科学发展观要求的社会主义道德的新标准,对于推动形成良好社会风气,实现全面建设小康社会的宏伟目标,具有深远的历史意义和很强的现实指导意义。  一、认真学习和深刻认识胡锦涛总书记重要讲话的重要意义和重要贡献  胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的贡献主要体现在:一是马克思主义道德观的精辟阐述与最新发展。它具有鲜明的社会主义特征,是中国化的马克思主义道德观的最新阐述。二是中华民族传统美德的系统总结与自然升华。它具有深邃的历史底蕴,根植于源远流长的中华民族精神。三是新时期社会主义道德风尚的高度概括与集中体现。它是吸收、总结了雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等时代精神并不断提炼升华的产物,具有极强的时代性。四是以人为本科学发展观的重要内涵和内在要求。“八荣八耻”的道德观,对人在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑,不断提升思想道德境界提出了新的要求,具有深刻的科学性。  二、全面把握“八荣八耻”道德观对当前工作的重要指导意义  “八荣八耻”道德观对当前工作具有十分重要的指导意义。一是为北京构建社会主义和谐社会的首善之区提供了科学的道德标准。北京构建社会主义和谐社会的首善之区是一个系统工程,其中关键是要形成良好的社会风气,而良好的社会风气的形成需要切实贯彻“八荣八耻”重要讲话精神,不断提升人民的思想道德境界。二是为北京实现“新北京、新奥运”战略构想提供了强大的精神内核。“人文奥运”是举办2008年奥运会三大理念的核心和灵魂。“八荣八耻”道德观为我们努力提升包括大中小学生在内的全体人民的思想道德素质,深入挖掘中华文化丰富资源,向世界展示中华民族优秀文化的魅力提供了强大的精神内核。三是为首都率先基本实现教育现代化提供了鲜明的思想旗帜。首都教育率先基本实现现代化的最终落脚点应该还是实现人的现代化。“八荣八耻”道德观解决了“培养什么样的人”、“怎样培养人”的根本问题。四是为新时期加强和改进青少年思想道德建设提供了重要的行动指针。“八荣八耻”道德观为青年少德育树立了新标杆,为把培养中国特色的社会主义建设者和接班人作为根本任务,紧紧围绕促进青少年学生全面发展这个中心,积极改革和调整教育教学各项工作提供了行动指针。  三、在首都教育系统认真组织学习贯彻“八荣八耻”道德观的教育活动  一是高度重视,广泛动员部署,在全体教育工作者和广大师生员工中开展学习树立社会主义荣辱观的教育活动。二是要落实“五个一”,实现“五个进”,达到“四入”的目标,确保学习贯彻工作取得实效。五个一,即要在大中小学校每个教室(包括教研室)张贴一张“八荣八耻”座右铭或宣传画;大中小学的班级和党组织要举办一次以“八荣八耻”为内容的专题班会和组织活动;要在小学幼儿园中编写传唱一批关于“八荣八耻”的新童谣;要编辑一套宣传荣辱观的普及读物;各地区各学校要结合实际制定一份开展教育活动的详细规划。五个进,即进班级、进课堂、进教材、进网络、进活动。“四入”即要使“八荣八耻”的社会主义荣辱观在青少年学生中入眼、入耳、入脑、入心,并转化为道德行为。三是要贴近实际,注重创新,探索建立学习贯彻社会主义荣辱观、道德观的新途径和方法。各区县、各学校要从实际情况出发,贴近实际,注重实效,不搞形式主义,不搞“一刀切”,不搞“一阵风”。要积极探索学习贯彻“八荣八耻”重要讲话活动的既符合实际又有时代特点的工作形式和工作平台。中小学要结合奥林匹克教育深入宣传“八荣八耻”道德观;大学要结合网络思想政治教育、学生社团活动等,深入推进“八荣八耻”重要讲话的学习贯彻。四是要统筹兼顾,突出主线,结合保持共产党员先进性教育活动、奥林匹克教育行动、加强师德建设等工作,形成学习贯彻活动热潮。五是切实加强领导,发挥领导干部和教师的模范带头和示范作用,遵循教育规律,科学组织实施。

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顾海兵教授的调查范围并不大,而记者在采访中了解到,中国高校的“近亲繁殖”现象确实非常普遍。

 

 
 
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